Resposta a Alexandre Alves
1. Jesus e o sábado como Criador
A Bíblia ensina que Jesus é o Criador de todas as coisas:
"Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez" (João 1:3).
Jesus, como Criador, foi quem instituiu o sábado no sétimo dia da criação:
"E havendo Deus terminado no sétimo dia a obra que fizera, descansou nesse dia de toda a obra que tinha feito. E abençoou Deus o sétimo dia, e o santificou" (Gênesis 2:2-3).
Isso mostra que o sábado não é apenas uma instituição judaica, mas algo estabelecido na criação, antes mesmo da queda do homem, como um presente para toda a humanidade.
2. Hebreus 4 e o sábado literal
O texto de Hebreus 4 é muitas vezes interpretado como metafórico, mas uma leitura literal confirma que o sábado é mencionado como algo concreto. A palavra grega sabbatismos (v. 9) se refere diretamente ao descanso sabático. É um termo raro que preserva o sentido literal do sábado.
a) O descanso mencionado em Hebreus:
- Hebreus 4 não sugere que o descanso sabático foi abolido, mas sim que o sábado aponta para algo maior: o descanso eterno que teremos com Deus.
- No entanto, o sábado semanal é visto como um sinal e uma antecipação desse descanso eterno.
b) O descanso no sábado como um convite:
Jesus oferece descanso aos que vêm a Ele:
"Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei" (Mateus 11:28).
Esse convite é muitas vezes associado ao sábado, pois é um dia que simboliza a libertação e a restauração completa.
3. O sábado na eternidade
A ideia de que o sábado será guardado na eternidade está fundamentada em Isaías 66:22-23:
"Porque, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, estarão diante de mim, assim também há de estar a vossa posteridade e o vosso nome. E será que de uma lua nova à outra, e de um sábado a outro, toda carne virá a adorar perante mim, diz o Senhor."
Este texto profético descreve o sábado como parte do culto eterno a Deus nos novos céus e nova terra. Isso sugere que o sábado não é apenas uma prática temporária, mas um princípio eterno, profundamente ligado à adoração e à comunhão com Deus.
4. A Lei, o sábado e a graça
Sabemos que a Lei é santa, justa e boa (Romanos 7:12) e que pecar contra um mandamento é pecar contra todos (Tiago 2:10). O sábado, como parte dos Dez Mandamentos, permanece como um reflexo do caráter de Deus e de Sua vontade para a humanidade.
a) Jesus não aboliu a Lei:
"Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, mas para cumprir" (Mateus 5:17).
Cumprir não significa anular, mas dar pleno significado. O sábado, então, continua válido, mas agora entendido à luz de Cristo.
b) O sábado como bênção:
Jesus demonstrou que o sábado é um dia de restauração, não um peso:
"O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado. Assim, pois, o Filho do Homem é Senhor também do sábado" (Marcos 2:27-28).
5. Passagens que mostram o sábado em Atos:
Nesta passagem em específico fica claro que até os gentios se congregavam no shabat.
Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas.
Temos aqui muitas outras referências.
E todos os sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos.
E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus.
E eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia, da Pisídia, e, entrando na sinagoga, num dia de sábado, assentaram-se;
E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas.
E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras,
E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se ajuntaram.
5. Conclusão
- O sábado foi criado por Jesus e é um presente para toda a humanidade, apontando para o descanso espiritual em Cristo e o descanso eterno na nova criação.
- Hebreus 4, lido literalmente, reafirma o papel do sábado como um descanso semanal concreto e uma antecipação do descanso eterno.
- Isaías 66 confirma que o sábado será guardado na eternidade, mostrando que ele é um mandamento eterno e não limitado ao contexto da antiga aliança.
Comentários
Postar um comentário